幸福歌儿

何存中

导读：

何家垸的几个妇女组织了一个广场舞蹈队每日跳广场舞；这舞蹈队本来是为着挽救其中的一个成员而成立的，却慢慢跳出了名堂，从组到县到市再到省，她们跳的如痴如醉、红红火火，将她们的欢乐、幸福传递给每一个人。可是又有谁知道，这欢乐、幸福后面情形，那是乡村的衰败，传统人伦道德的解体，是在中国大地上农村里正在发生的最深刻、最浩大的变革。

文./

我有迷魂招不得，雄鸡一唱天下白。

——（唐）李贺

一哪能不跳呢？

你有家乡吗？你肯定有。何山歌也有。你们家乡的女人们跳广场舞吗？你们家乡的女人肯定跳。何山歌家乡的女人们也跳。但是何山歌家乡的女人们，能将广场舞跳到如醉如痴世事皆忘的程度，你们家乡的女人们就做不到。

因为将老家的房子翻新了，何山歌经常同老婆回去住，开门通风，打扫卫生。父亲生前说：“人要饭撑，屋要人撑。就是紫禁城又怎么样？没有人住照样荒废。”回到家乡，空气当然好，如果垸中的女人不跳广场舞，准能一觉睡到大天亮。但是老家的女人们跳广场舞呀！吃过晚饭就在王婆婆家院子里跳，跳到深夜零点，才在李谷一《难忘今宵》的歌声中收场。清晨东方刚刚吐白，菜园子里的雀儿还没噪林，音箱就在后排二香儿大门前开响了，她们开始晨练。从停止到开始，也就那长时间。她们睡不着，恨不得一刻不停。曲目是《阿瓦人民唱新歌》。何山歌家乡的女人们对传统有感情，选择的大多是老歌曲。盛装的女人们柳绿花红就着音乐和歌声跳将起来。“打起鼓，敲起锣，阿瓦人民唱新歌！”她们一点不担心扰民，将音量开到最大。那舞步，就随着鼓点和歌声震耳欲聋，热烈欢快，随风荡漾，充盈在垸子里，满满实实的。你看那勤快的狗和放早的鸡，在音乐里如醉如痴，走的都是舞步儿。那就叫幸福。

何山歌和老婆被感染了，躺在床上扳着指头数女人，从后排数到前排，偌大的何家垸，留在家里的，腿脚灵活的，能蹦会跳的，只有组织起来的这七个。她们将组织起来的队伍，取了个好听的名字，叫做何家垸姊妹花舞蹈队。这姊妹花论年纪和辈分在垸中是两代人。小的管老的叫王婆婆。王婆婆就是祖母。老的管小的叫细东西。细东西就是儿媳妇。你说两代同队，能叫姊妹花吗？队长玉香儿坚持要这样叫，说是为了包装，吸人眼球。王婆婆就没有办法。王婆婆心想：此生注定修来生。姊妹花就姊妹花吧。不都是女人吗？不都是生儿育女的人吗？能够快乐就可以。

王婆婆在舞蹈队里，与王婆婆同辈的陈婆婆就不在舞蹈队里。陈婆婆的三儿媳中明，是宏门联合小学的音乐教师，居然也在舞蹈队里。队长玉香儿不收陈婆婆，不是陈婆婆不会唱不会跳，而是年纪确实太大了，快九十岁，瘦得像一把干柴，拄着拐棍走路颤巍巍的，一个人住在老屋料理自己，还经常认错人，医生说她什么病都没有，只是老年痴呆。要是不老年痴呆，玉香儿还打算收。想陈婆婆年轻的时候，一口山歌唱得多么好。六月乘凉时池塘边的竹床上，就着驱蚊的艾把，拍着新打的麦草扇子，与陶婆婆比赛唱《十想客人》的时候多么美好！一个唱“一想客人一杯茶”，一个唱“客人想我我想他”，一个唱“客人想我年纪小”，一个唱“我想客人会当家”，听醉了多少男人？那时候姊妹花舞蹈队的大多数，刚刚来到这个世界上，就连同辈的王婆婆都只有听的份儿。一个书记娘子，一个地主婆娘，同夜竞艺，居然没人上纲上线。那样的夜晚你就无可挑剔。

可惜陶婆婆不经活，比陈婆婆小两岁，却在七年前走了。陈婆婆经死，拄着拐棍，腰弯得像犁弯，太阳底下，如梦似幻地走在垸中。陈婆婆最明白的是她的儿女。前年她的大儿六十三岁得癌症死了。大儿死了后，大媳妇尽心尽力料理完后事，就到东北松花江边的哈尔滨，同儿住去了，门上一把锁，将大门钥匙留给陈婆婆。那一天陈婆婆用那把钥匙把大儿家的大门打开，见挂在堂屋之上大儿的遗像，放声大哭起来，烧着纸钱，跪着说：“儿哇，你在阴间要保佑你的娘！”你说你是快九十岁的人了，还要儿保佑？几千年来只有小人求大人在阴间保佑，哪有大人求小人如此保佑的？她就那样放声大哭。哭得垸中的女人更加心酸。你说玉香儿能收她到舞蹈队吗？姊妹花舞蹈队的人，对于幸福观是有原则的。日子过糊涂了的女人不能收。这标准别个垸子的人就不知道。

何山歌的家乡燕山村大集体时叫燕山生产大队，地处燕儿山南北，有十一个生产小队。现在改成了村，下面还是十一个村民小组。这叫万变不离其宗。那时候因为在一块土地上种粮食过日子，相濡以沫，发生什么事，一阵风吹出去，全大队的人都知道，议论纷纷。现在尽管信息高度发达，有了电视和互联网，每天国际和国内发生的大事情，留守在村里的人们，只要关心，不可能不知道。但是村里甚至隔壁每天发生的事，他们就不可能知道。为什么呢？因为现在的家乡只是个符号，村里的子孙，分散到全国各地，甚至出国的都有。你不可能知道他们日子里的悲欢离合，喜怒哀乐，想关心也关心不了。再说那是各家的隐私，有相对的，有绝对的。相对的隐私，你可能听到一些风声，捕风捉影。绝对的隐私，你就茫迷不知。他们不会对你说。你就是知道了，也要藏在心中，装着不知道。所以说现在的家乡是个闷葫芦，不锯开，你就不知道里面到底有多少籽。

留守在燕山村的老人们，听到燕山脚下何家垸终日歌舞升平，非常羡慕，说一个组能找出七个能歌善舞的女人，冰冻三尺，非一日之功。他们认为燕山脚下何家垸的女人们日子向来过得很幸福。一是垸中读书人多，通情达理。二是垸风好，女人的素质高。她们哭也哭得好，唱也唱得好。他们以为这与传统有关。何山歌也是这样认为的。就说大集体的时候吧。那时候因为做得苦，别个垸子的女人和姑娘们想不开，就自杀，不是上吊就是投塘。何家垸的女人和姑娘们并不做那样的事，而是集体发癔症，不骂娘不说野话，而是哭过了，笑过了，一起拍着手儿唱歌儿，跳忠字舞。这就是行为艺术。公社派医生下来，让她们休息，放了几场电影给她们看，进行必要的心理辅导，当然还得吃几片镇定药，她们很快就恢复了正常生活。一个人死不了。公社就号召向何家垸女人们学习，说何家垸的女人们觉悟就是高。

何家垸的女人们的幸福观与别个垸子女人不同。比方何山歌的十爷死的那年，陶婆婆哭的方式就很通透。陶婆婆何山歌叫十娘，十娘是现在姊妹花队长玉香儿的婆婆。十娘给十爷生了三儿两女，玉香儿是十娘的三儿媳妇。十爷家成分不好，十娘同十爷养大五个儿女何其艰难！十爷也是得癌症死的。你就不知道垸中哪来的那么多癌症？十爷下榻后，十娘就坐十爷旁边哭。十娘开始放声大哭，一口一声：“姊妹嘞——！你为什么舍得离开我呀？”巴水河边的男人死了，妻子哭的时候就以姊妹相称。消除性别，表达情感。这相当于舞台上的叫板行腔。然后唱数板，历数与她与十爷的恩情和日子的艰辛，那哭声就像唱歌儿，那词儿还押韵。眼泪流干时，十娘将她和十爷的一生数完了，就不哭了，给十爷唱一首情歌儿《十月想郎》：“正月想郎正月正，我送我郎上征程。奈何桥上你莫回望呀，儿婚女嫁幸福人。”十娘就起身指挥儿女料理十爷的后事。

十娘的幸福观是十爷感染的。那时候“双抢”时，夜以继日地收割粮食。十爷是打场的好手，稻场上他一个人能赶两条牛，拖着石碾碾稻子。牛拖着石碾走前面，他抖着绳子走后面，边走边唱黄梅戏《天仙配》。女声起调：“树上鸟儿成双对，”男声应答：“绿水青山展笑颜。”女声：“从此再不奴役苦，”男声：“夫妻恩爱苦也甜。”一场稻子碾下来，能将一本《天仙配》唱完。也有停顿的时候，那是他睡着了，牛没听到声音，也停住了。十娘就喊：“老的呀！莫睡着了！”他惊醒了，接着唱《夫妻观灯》：“我家住在大桥头，取名叫做王小六。”牛也继续走。第二天对面破楼垸的人就打惊诧，以为隔夜何家垸请了戏班子。

十爷的三儿叫毛儿。毛儿找玉香儿那年是十娘操持的。十娘问媒人：“那姑娘会唱曲儿吗？”媒人说：“会唱。”过门那天十娘就要玉香儿唱一曲。细巧巧的玉香儿，蛮大方，开口就唱：“千朵红花呀万朵红花，比不过社会主义幸福花，千年呀万年呀开不败，日日开来夜夜发！”还没翻到高腔，十娘就满心欢喜，捏着玉香儿的手不放。这就是缘分。

所以何山歌认为姊妹花舞蹈队选玉香儿当队长，算得上承传有序，实至名归。这玉香儿尽管女儿上大学，儿子在上高中，因为终日跳舞，舞服不离身，化淡妆，描眉毛，你看那身材就同少女一个样。上午跳过了，吃过中饭，阳光普照，玉香儿手里捏着彩扇子，从大路边的家，婀娜多姿地走下来，杨柳生风。玉香儿走到垸中王婆婆家的后门，并不进屋，站在门外喊一声：“王姨！下午跳不跳？”王婆婆赶紧出门说：“跳呀！跳！哪能不跳呢？”何山歌听她家里的袖珍录音机，放在堂屋桌子上正在响。原来王婆婆放下饭碗，同外孙女就着《大王叫我来巡山》的曲子，正在家中跳。何山歌心里就不是滋味。可怜的王婆婆像上满发条的钟，一刻也停不住。

姊妹花舞蹈队的女人们就着盛装出来，打开音响接着跳。

二就不能想个办法吗？

何山歌以为那跳舞的音箱是镇里统一配发的，其实不是。何山歌以为姊妹花舞蹈队，是响应上级号召组织起来的，其实也错了。

那一天黄昏何山歌站在岗头上，与垸中的嫂子“周呱板”聊天，才知道姊妹花舞蹈队是如何组织起来的。

“周呱板”是组长的妻子。她不爱跳也不爱唱，只是爱说话，说起来就不停，眼睛格外亮，语速格外快，夹着笑声，像打竹板那样脆响。人送外号“周呱板”。作为组长的夫人，这个“周呱板”在垸中做女人有两大长处。一是会管男人，管起男人来，让男人一愣一愣的，心悦诚服。

她的男人比何山歌大一岁，是垸中的哥，人送外号“钱眼”。他当组长连选连任。为什么呢？因为只要是钱，不管是组里的，还是家里的，他就格外认真，收入与开支都记账，按时公布，一笔笔进出分明，从来不乱。这些都在“周呱板”监督下执行。“周呱板”公开声明，只要涉及钱，无论公私，不得马虎，针眼大的窟窿能漏斗大的风。“钱眼”点头称是。“周呱板”不要男人带彩打牌，哪怕是打小的，也不允许。“钱眼”若是带彩打牌，不论官场还是民场，“周呱板”知道了，就会六亲不认，赶去掀桌子，才不管你是干部还是群众。村里开组长会吃饭喝酒之后，就爱打打小牌进行娱乐。她赶去掀桌子，闹得村主任下不了台。“钱眼”在垸里有地位，但在家里没有地位。组长们笑“钱眼”见了“周呱板”就像老鼠见了猫。“钱眼”叹口气说：“我是组长，她是纪检组长。纪检组长见官大三级。”她家有钱吗？她家不是没有钱，住的是楼房，两个儿在外各自成家了，不缺打牌那点钱。但是有谁知道，她的大儿子几年前，就是在县城被牌场害惨的？那东西在赌场上借码好几十万，被人起诉了，判了一年零六个月，直到刑满释放，码债自然勾销了，刚刚缓过气儿来，但借人的现钱还得还。这是打落牙齿往肚里吞的事，别人捕风捉影，不明就里，她做娘的不清楚吗？她还能让她的男人沾牌吗？当组长不能，不当组长更不能。村主任问：“当国务院总理能不能？”她笑了，望着村主任的脸说：“当国务院总理，哪来的工夫打牌？你以为我傻呀！”

“周呱板”在垸中做女人，第二个长处是喜帮人家喜，忧帮人家忧。比她家日子过得好的人家，有了喜事，她会去祝贺，随礼，说恭祝的话，一点不显嫉妒的相。所以垸人都喜欢她，若是她没到场，就会觉得少了点什么。“周呱板”见不得垸中比她过得苦的，尤其是女人。见了日子过得比她还苦的女人，她就掏心掏肺地出面帮助，比姊妹还亲。

岗头上清风送爽，晚霞红火。“周呱板”对何山歌说：“姊妹花舞蹈队是我鼓动组织起来的。”站在旁边拿着彩扇子的玉香儿，连忙点头说：“是的。是的。”她们两个是巡畈回来的，晚饭后绕组里的田地走一圈，相当于城里人散步。一个着妆，一个不着妆。不着妆的前面走，着妆的后面跟。因为热，着妆的不时给不着妆的扇一下。这就是对“功臣”尊敬和感激的具体表现，让人感动。日子里何家垸的女人最懂感情。

“周呱板”鼓动玉香儿组织姊妹花舞蹈队的起因，是为了王婆婆。“周呱板”与王婆婆娘家是一个垸的，虽然不同姓，但年纪相当，做姑娘时以姊妹相称。两个嫁到何家垸做媳妇后，辈派发生了变化，王婆婆嫁的是宝爷，“周呱板”嫁的是“钱眼”。宝爷比“钱眼”长一辈，王婆婆就是婆婆，“周呱板”就是侄儿媳妇。二人再也不能以姊妹相称，但相濡以沫，知根知底，日子里还是姊妹心肠。

巴水河边的人说，女儿是菜籽命，穷的富得了，富的穷得了。这要看运气。王婆婆是三十年前“上嫁”宝爷的。怎么这样说呢？因为巴水河边的婚姻讲究门当户对。虽然门户取消了，再也不能比，那就比人吧。宝爷是老三届初中毕业的，王婆婆只读三年书。宝爷读书时是学校篮球队的主力，又是游泳健将，由于锻炼得好，那肌肉，那块头，朝风头上一站，就叫一表人材。王婆婆由于家里兄弟姐妹多，营养不良，人长得矮，出嫁时尽管穿红着绿走在路上，也不见特色，比伴娘还差。这样的姑娘嫁这样的男人，在垸人心中就叫“上嫁”。

宝爷为什么找王婆婆为妻呢？这其中有原因。说起来很复杂，其实很简单，是宝爷读书时走错了一步。那时候搞文化革命，他见样学样组织了一个战斗队，并且当了二号头头。这也不要紧，那时候战斗队多如牛毛，只要是学生就可以组织，关键是他领头架着当时的区长游了街。那是伏天，很热，让区长吃了不是人的苦。后来那个区长重新掌权后，就牢牢地记住了他。他就没有出头之日。回乡后招工没他的份儿，当兵没他的份儿，就连找媳妇也成了问题。最后在媒人的撮合下，娶了王婆婆。

大队书记念他有文化，让他在大队当出纳会计。他低下头来过日子，王婆婆勤扒苦做，也过出了滋味。生的儿是大的，取名叫龙儿。生的女是小的，取名叫凤儿。龙凤呈祥，就诗意盎然。因为他有文化，会吹笛子，会唱歌，会下象棋，经常会有昔日的同学，特别是漂亮的女同学来拜访，那都是有出息的人，唱歌叙旧，风雅犹存，叫垸人羡慕。那一方垸中的小院，树绿花红。树是四季青，花是月月红。王婆婆人好，辈分又高，妻以夫贵，在垸中渐渐活出了颜色。

“周呱板”嫁“钱眼”就是“下嫁”。“周呱板”的父亲在大队当干部。“钱眼”的父亲是社员。这就不能比。“周呱板”人长得好，比“钱眼”还高半个头。这又不能比。“周呱板”出嫁时，穿红着绿走在路上，根本不要人搭盖头，矜持着，一双丹凤眼顾盼着，让垸中的男人着实吃了惊。婚后三天回娘家，“周呱板”不要“钱眼”跟着他，说他一副死相，脸上一点活气也没有，像欠他三升大麦没还。“周呱板”一生怨“钱眼”。人矮算了，家穷算了，怎么连笑话也不会说？成天除了床上的儿女，就是地上的金钱。人说穷快活，嫁这样的男人除了穷，一点快活也没有。你看人家的男人说得多好，笑得多好，把老婆呵成了一朵花。“周呱板”不好明说，心里比较的，当然是宝爷。“周呱板”羡慕王婆婆的日子，农闲了，就从大路上的家走下来，同垸中的王婆婆聊天儿，找笑话说。一个说：“你晓得吧？昨天夜里‘钱眼’做梦笑醒了。”一个说：“那肯定是捡到了钱。”一个说：“哪里呢？手摸到肚脐眼，他以为是五分钱。”一个说：“你这个要死的！叫他分一半你。”二人就笑得眼泪滴。

二十多年前王婆婆的儿小龙，忽然就成了气候，叫垸中的人刮目相看。小龙书读得不多，初中毕业成绩不理想，再也不想读了。他认为书读得再多，不如赚的钱多，就在镇上物色媳妇。那媳妇是他的同学，成绩也不好，最爱与小龙一道在网吧里玩游戏。二人都爱玩，会玩。一个投怀，一个送抱。二人情投意合，珠胎暗结了，就由不得父母同意不同意。单凭这一点，何家垸的人们就看出小龙比他老爸强多了。他老爸当年就没有这手段，要是有这手段，“串联”路上机会多的是，爱人就不是王婆婆。

镇上做生意的亲家，不是等闲之辈，同意二人结婚，但条件很苛刻，对宝爷说：“你家的儿不是爱我家的女吗？那就让他到我家做儿吧。”你说这叫什么话？他家又不是没儿？宝爷家又不是儿多？只有一个呀！宝爷要说话。亲家不要宝爷说，说：“你舍不得你的儿，我还舍不得我的女。”宝爷说：“是不是征求一下儿的意见？”小龙从门外走进来，说：“爸，还征求什么呢？这就是我的意见。”宝爷气得颤，说：“儿不怨母丑，狗不怨家贫。老子哪点对不住你？”小龙说：“树挪死，人挪活。好男儿志在四方。我到哪里不是你的儿？”暗中勾结，家门失陷，宝爷就无话可说，眼睁睁地让儿到镇上给人做了上门女婿。

如果说宝爷是个隐世的宝，那么他的儿就是一条出水的龙。小龙在镇上结婚后，时机来了，改革开放。他在镇上站稳了脚，广结广交，红黑两道都走，三年后风生水起，镇上的人没有不知道他的。他什么生意都敢做，而且铺得很开，做得很大。下河捞铁沙有他，包工程架桥修路有他，包荒山搞开发有他。你就不知道他哪里来的那么多的钱？那时候他风光无限，宾馆进酒店出，开的是高档小车，抽的是软包烟大中华，喝的是五粮液，前呼后拥，恣意得很。他听人说栽意杨赚钱，就回乡把整个燕儿山承包下来，一包三十年。带着手下的人，将钩机开到燕儿山上，像挖战壕一样开沟、填肥，栽意杨苗儿，栽得漫山皆是。燕儿山是麻骨山，栽松树可以，栽意杨根本不合适。他以为三年五年意杨可以成材，锯下来卖给板材厂就可以发财。但是那栽在山头上的意杨，一点不听他的话，由于缺水，栽下后不死不活，只有茅草疯起来长，留下一个笑话儿。二十多年过去了，人们指着山上那半死不活的意杨林说：“那是小龙栽的！”因为承包期是三十年，未到期没人敢动，名分还是他的。这样的半拉子工程，还不止这一项。人们估计当年栽那意杨就花了十几万。人们心痛钱，更心痛何家垸的儿。

发了财的小龙，不忘衣锦还乡。那一年宝爷六十大寿，来祝寿的小车来了三十多辆，停满了何家垸。酒席开了四十八桌，据说礼钱收了好几万，给足了宝爷面子。那红包一个个很大很厚，宝爷根本不拆，也不要王婆婆拆，宝爷叫王婆婆用一个塑料袋子装着，等酒席散了，趁儿不注意时，丢到车的后备厢里。儿的车开走后，留下的清烟，在院子的风中缠绕。宝爷叹了一口气。王婆婆问：“老的，你叹什么气？”宝爷念一句诗：“日暮汉宫传蜡烛，青烟散入五侯家。”王婆婆觉得不是好兆头，眼泪就流出来了。

后来小龙就出了事。具体过程何家垸人不可能知道，只听说小龙带着他的妻子和儿子逃跑了。后来又听说镇信用社的负责人被抓了，罚款后削职为民。据说此事与小龙借贷有关。小龙的资金链条断了，生意崩盘了。放出去贷款好几百万，连利息也收不回。小龙带着妻儿逃跑了，逃到哪里？没人知道。从此杳无音信。宝爷是得鼻癌死的。医生说那是郁气伤肝所致。王婆婆怎么也想不通，那么一个快活人怎么能郁气伤肝？宝爷咽气时，想见儿子和孙子，没有见到，眼睛怎么也闭不上。宝爷的丧事是垸人主持的，小龙往日的酒肉朋友一个没来。下葬时王婆婆喉咙哭哑了，眼泪流干了，还不敢哭儿。从此王婆婆一个人，像冬天落光叶子的树，孤零零守着院子，望着天空。盼清明燕来，望白露大雁南迁。

女人最知女人心。“周呱板”心痛王婆婆，经常下来陪昔日的姊妹说笑话。说笑话王婆婆也笑不起来，默默无言的。“周呱板”总想套王婆婆的话，问小龙逃到哪里去了？“周呱板”以为小龙逃到哪里瞒别人一定不瞒娘。王婆婆就哭，说：“姊妹呀！我真的不知道。我要是知道儿的死活，死也值得。”“周呱板”这才明白王婆婆真的不知道。现在是信息社会，娘若是知道，别人也会知道，追逃起来不是顺藤摸瓜吗？“周呱板”心里骂自己真的很傻。

也没有病，只见王婆婆日渐消瘦，像一朵冬天的菊花渐渐地风干了。王婆婆在垸中深居简出，避免与人交往，成天默默无言的，没有往日的笑容。白天想不开，夜里睡不着，只要闭上眼睛全是儿子孙子的影子晃动。王婆婆拉着“周呱板”的手不放，说：“姊妹呀！我只想好好睡一觉。一觉睡过去醒不来。我眼睛睁累了。我想去死，去会你的宝爷。”真心对真心，都是泪中人。

“周呱板”急了，那天摘了院子架上的葡萄，用青花盘子装着，召集垸中留守的女人，在葡萄架下开会，专题研究此事。“周呱板”说：“我对你们说，都是生儿育女的人，不能见死不救！救人一命，胜造七级浮屠。你们就不能想个法子吗？”

组长“钱眼”列席参加，出面给留守的女人们端茶倒水。“钱眼”发现他的堂客像个领导人，讲起话来比村主任强多了，一点不拖泥带水，很像那么回事。更可笑的是，这个婆娘！布置完了就散了会，根本不要他作总结。

三不就是跳舞吗？

办法是玉香儿第二天想出来的。玉香儿到底是个聪明人，垸中没有几个女人比得了。玉香儿小巧，灵活，做事快，脑子也转得快。

第二天大早玉香儿就笑吟吟地来到“周呱板”的家，也不进屋，站在大门口。“周呱板”正在堂屋桌子上剁猪菜。她家养了好几头猪，母猪带奶猪一大圈子。玉香儿说：“周姐，你出来一下。”玉香儿做事稳当，怕说早了实现不了让人笑话，所以很慎重。“周呱板”说：“细东西，你进来说。”玉香儿说：“我怕吵醒了‘钱眼’哥。”“周呱板”说：“他正在做梦捡钱。”“钱眼”说：“哪个说我捡钱？我在打扫卫生。我们村正在创建卫生村，后天镇领导要来验收。”

“周呱板”就笑，说：“醒了更好，我就怕你睡着了。玉香儿你说。”玉香儿说：“周姐，你昨天布置的任务，我想了一夜，想出了一个办法。不知合适不合适？”“周呱板”说：“细东西，你要死呀？什么办法你说呀！”玉香儿说：“上级不是提倡跳广场舞吗？”“周呱板”说：“对呀！”玉香儿说：“我想在垸中成立一个舞蹈队。”“周呱板”说：“对呀！”就在抹衣上揩尽了手，把玉香儿拉到屋里，按到椅子上，让玉香儿坐着说。

玉香儿说：“跳广场舞最好，有人，场地到处都是，只要一个音箱就可以。”“周呱板”问：“一个音箱多少钱？”玉香儿说：“我上网查过只要一千多元钱。”“周呱板”说：“这样好不好？音箱的钱我出双份。”“钱眼”问：“你哪来的钱？”“周呱板”说：“你以为老娘没钱？我过生日儿和女给的老娘没用，属于私房钱。说好了由老娘支配。”“钱眼”说：“你又不会跳舞？出个什么钱？”“周呱板”说：“老娘愿意。”“钱眼”问：“其余的钱哩？”“周呱板”说：“细东西，你出面组织一下，愿意参加的人按份子出。组里没有积累。我们不用组里的钱。”玉香儿说：“那要成立个组织机构。”“周呱板”指着玉香儿说：“你当队长，我当顾问。”玉香儿问：“组长当什么呢？”“周呱板”说：“不与他相干。男人不搞女人行，鲤鱼不跳鲫鱼塘。他当他的甩手掌柜。”玉香儿问：“是不是下个文件？”“钱眼”笑了，说：“细东西，组里没有公章子。你打个报告让村主任批。”“周呱板”说：“批你娘个巴子？自娱自乐不行吗？昨天夜里你润起来了要挨老娘，要村主任批了吗？”玉香儿的脸就红了。她男人毛儿过年才回来一回哩。“钱眼”笑得涎儿滴，说：“你老不要脸。”“周呱板”说：“哎哟，你看这个老东西，还晓得要脸嘞！”

于是“周呱板”带着玉香儿，本着自愿参加的原则，进入垸中留守女人的家，挨门挨户发动。留守的女人都觉得是快乐幸福的事儿，有五个报名参加，出了音箱的份子钱。“周呱板”和玉香儿最后才到王婆婆家的。王婆婆起早做饭送外孙上学，转来再吃。吃的是粥，就咸菜咽。吃粥咽咸菜，王婆婆也吞不进去，哽得眼泪流。“周呱板”进去后，坐着。玉香儿就站在旁边。“周呱板”说：“姊妹呀！你是垸中当家的婆婆，我遇到难题，别人不帮，你要帮我一把！”王婆婆问：“遇到什么难题？”“周呱板”指着玉香儿说：“细东西想在垸中成立广场舞蹈队，要我当顾问。你是晓得的，我不会唱又不会跳，你说叫我怎么办？”王婆婆说：“那是热闹事，要你当顾问你就当。”“周呱板”说：“你不参加，我这个顾问有什么当头？”玉香儿就央求，说：“王姨，您就参加吧！支持侄儿媳妇一下。”王婆婆说：“我老大其年，身体又不好。”玉香儿说：“王姨，您的歌唱得多好！”王婆婆问：“你什么时候听见的？”玉香儿说：“那天夜里我家的猪跑了，我夜深出来找。听见您细声音唱《映山红》。”玉香儿就学王婆婆的声音唱：“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得红军来，岭上开遍哟映山红。”王婆婆问：“你真的听到了？”玉香儿说：“我真的听到了。”王婆婆眼泪就流出来了，说：“那就试试吧！”王婆婆就拿出一百元的份子钱。玉香儿说：“王姨，只要您参加。不收您的份子钱。”“周呱板”说：“收下，苕东西。这是王姨的一份心意。”

于是音箱就从网上买到了，物流的送货上门。那音箱真的很科学，可以用交流电，插上电源就行；可以用直流电，装几节高能电池就行。那内存卡是海量的，能下载众多广场舞舞曲，自动检测你需要的，还配小屏幕可以放。音箱放在二香儿家的大门口的水泥坪上，玉香儿将音量开到最大，那舞曲就在垸中轰烈起来。垸中留守的人们就聚在那里看热闹，看报名的女人怎样跳。曲子大家都熟，歌儿大家都会唱，但是如何跳她们都迈不动步子，你看着我，我看着你，不知如何是好。“周呱板”对玉香儿说：“你个细东西，快去把佘太君请来！”玉香儿这才明白过来，赶紧把王婆婆请了出来。

王婆婆出来了，听那曲儿，脸上就有笑容。玉香儿把视频打开，让王婆婆看。王婆婆看那视频，精气神就来了，笑着说：“不就是跳舞吗？这不是难事呀！不管什么舞离不开十字步。十字步就是扭秧歌，当年忠字舞就是这样的，两只脚前后左右，压着鼓点跳，手配合做动作，万变不离其宗。”王婆婆就着鼓点示范跳起来，就歌声，跳《山路十八弯》，手眼身步法，还是那回事儿，看得众人欢欣鼓舞，鼓起掌来。“周呱板”对玉香儿说：“怎么样？我说了她会跳！”

原来王婆婆的父亲是乡剧团打鼓的师傅，会拉胡琴、吹唢呐。王婆婆从小耳濡目染，得了真传。王婆婆在娘家年轻时参加宣传队，公社组织文艺汇演，上过台的，跳《社员都是向阳花》，她是主角，得过奖。

王婆婆跳起舞来，就止不住，将整个曲子跳完，脸上的笑容回来了，整个人沉浸在幸福之中。看得垸中围观的人心花怒放。一曲跳完，“周呱板”上前拉着王婆婆的手不放，说：“姊妹呀！还是当年的向阳花！”玉香儿她们围着王婆婆一口一声叫师傅。

“钱眼”问：“你叫她叫什么？她可是你的长辈。”“周呱板”说：“一边站去。你这个东西，前事不知，后事不晓。你说你懂什么？饭好吃粥好烫。”“钱眼”说：“你这个婆娘！搞邪了。舞蹈队开张，领导来了也不安排剪个彩？”“周呱板”说：“剪你娘个巴子！”垸人笑作一团。

四我能参加吗？

姊妹花舞蹈队有六个女人。这六个女人除了王婆婆之外，日子过得比较幸福。但每家都有烦心事，这是公开的秘密。

说二香儿吧。两个女儿都嫁了，生了外孙，但一个儿的婚姻就叫二香儿苦恼。她的儿叫阳，太阳出山时生的。也考上了大学，虽然不是重点学院，但也算大学，学的美术专业，搞服装设计。在深圳一家企业打工，待遇也不低，工作五年，三十二岁的人了，女朋友老是谈不定。每年二香儿叫他带个女朋友回家过年，他答应得非常好，但是还是一个人回来的。二香儿问：“人嘞？”他说：“不是回来了？”二香儿说：“我问的不是你？”他说：“不是我，你问什么？”二香儿就骂：“你娘的瘟！我要一把捏死你！”他说：“老娘哩！那是犯法的事，千万做不得。”二香儿说：“明年过年要还是一个人，你就莫回来！”他说：“娘嘞，我不急，你急什么？”二香儿就气得哭。路隔千里，你就不知道他谈没谈？要是谈了为什么老是定不下来？日子里二香儿再打电话，好了，就是打不通，电话里倒是有个姑娘声音甜，说：“对不起！你拨打的电话正在通话中。”

说奇志吧。她原来在外打工，大儿生了二胎，都是女儿。她当然希望二胎生个儿，一样一个，一儿一女一枝花。但生下来了，有什么办法？儿和媳妇都在外打工，她只有回来带两个孙女。两个孙女都淘气。这都好说，不是大事，耐心就是。奇志最放不下的是女儿，女儿三十岁了，第一个男朋友分手后，就公开声明不再找，说天下男人没有一个好东西。她学写诗。那诗云里雾里，奇志左看右看，就是看不懂意思。她在外打工，有了钱就旅游，时不时发照片给老娘看，叫老娘分享幸福。老娘问：“你是不是想死？”她回说：“死我倒不想，我想到五台山出家。老娘哩，那地方风景真叫美好！”奇志说：“你死了，老娘才放心。”她回：“老娘嘞！你还活着哩。”奇志望着眼前两个调皮的孙女，气就不打一处出。

说水仙吧。她儿也有，女也有，都还成器，晓得赚钱，晓得该婚的婚，该嫁的嫁，不用老娘操心。但那老东西不让人放心，他随包工头在外做窑炉，青海、宁夏、哈尔滨，还有青藏高原都跑到了。过年回家说到各地风俗，一手烟一手酒，那是津津乐道，见多识广。但他是当兵出身，性格豪爽，爱喝酒，喝了酒就爱打牌。上酒桌醉的多，醒的少。上牌桌输的多，赢的少。年纪大了，不比当年，输了钱心痛，伤了身体，胃出血，就得回家休养。休养好了又外出打工，依然故我，老猫不死旧性还有。打牌输了总不作声，酒喝醉了，就打电话纠缠着她说想家了，一打半个钟头，一点不心痛钱。

还有细妹儿。舞蹈队中她最年轻。刚见生，女儿两岁，也不断奶，出奇的旺，胸前总是湿的，正是水嫩花开的年纪。她的娘家在巴河米畈子垸。米畈子垸的人历来好赌。男人常年不在家，她守的是活人寡。为了打发寂寞，她在垸中打牌，打得又大，打小了过不了她的瘾。垸中的女人陪不起她，她就到镇上去打。坐摩托去，叫摩托回。跑摩托的是“参鱼花”。“参鱼花”是“钱眼”的兄弟。人灵活，喜欢开玩笑。细妹儿上车后，“参鱼花”说：“前面路不平，你抱紧点。”细妹儿听信了，就双手抱住了“参鱼花”的腰。那腰就是男人的，那气息就是男人的，哎呀嘞！细妹儿就像触了电一样笑，整个人笑得像棉条一样酥软了，喘不过气来，从车座掉了下去。好在“参鱼花”有思想准备，没伤着什么。

这些都是小事儿，不算什么，跳起舞来，就忘记了，沉浸在幸福之中。总之何家垸姊妹花舞蹈队，在玉香儿领导下，在王婆婆的教导下，对着视频能跳很多广场舞，动作渐渐成熟，节奏渐渐分明，中规中矩，像模像样，一点也不比城市公园那些大娘跳得差。

陈婆婆的细儿媳中明是最后参加姊妹花舞蹈队的。她参加后舞蹈队就定型了，凑齐了七个，人称七仙女。垸人说她们都是天上王母娘娘的女儿，下凡来到人间的。中明是公办老师，在宏门联小教音乐。宏门联小全称叫宏门联合小学，是三个村联办的六年全日制小学。前些年由于计划生育，农村上学的孩子渐渐少了，一个村办一所小学浪费资源，于是三个村合办一所。中明当上公办老师每月拿国家工资，颇不容易，磨去身上一层皮。她嫁到何家垸时，在村小学当的是民师，眼看着到了辞退的年纪，她不甘心，通过三年努力，终于考试通过了，转了正，长出了一口气。

二十年前她家在垸中的日子过得很幸福。她家首先在垸中做起了两层楼房，门脸上嵌彩色瓷砖，有花鸟，也有虫鱼，初升的太阳照在上面，叫人羡慕，眼睛发亮。那时候中明的男人，陈婆婆的细儿存建在镇经管站当会计，虽说是临时工，因为是金融机构的人，手里管着钱，镇里还把他当干部。他在镇大院有住房，套间，前面是厅，后面是房。星期天中明就到镇上去同男人团聚，像干部的家属，进出镇政府大院。她的儿晓明，同镇干部子弟一样，晚上住在镇政府大院老爸的套间里，白天到镇中学读书，因为年纪太小，幼稚地认为他老爸也是干部。中明的儿晓明，就是那时候染上不好好读书、上网玩游戏的毛病。不管怎么教育，也改不了，初中毕业没能考上高中，叫人可惜。那儿也是聪明儿，学什么像什么。

后来经管站撤销了，存建失业了，组织上给了一点辞退费，让他搬回家住，同时回家的还有他的儿晓明。这时候晓明才真正明白，他的老爸不是干部。那时候存建因为脑子灵活，人脉关系还在，不甘人下，创业意识很强，租了组里的一块荒地办养鸡场，虽说租金不多，也上了万。那养鸡场规模很大，占地面积五亩，水泥砖砌体，钢架钢瓦盖顶，气势宏伟，据说花了二十多万。他们夫妻不在老屋住了，搬到冲子对面养鸡场住。他们在养鸡场旁边盖了一幢平房，像模像样地住着。不知为什么，养了几茬鸡后就不养了，他说是因为禽流感，垸人说是因为缺人手。夫妻俩认为儿长大了，办养鸡场也是赚钱的事，儿没事做，做这事不是两全其美吗？但他的儿不干。那家伙扑不下身子，不愿意就父母的范，他说他愿意出去打工，做自己愿意做的事。

那大规模的养鸡场不能空着。夫妻俩就招租，将鸡场租出去，拿租金。也租了两年，但忽然遇到了治理环境污染，上级检测设施不达标，不能再办。设施达标就不是小钱。他再也拿不出钱来改造。养鸡场就空着。人还得住在那里。场要人守呀！

他的儿呢？那儿在外打工，也有本领，找了媳妇，结了婚。生了儿，那就是孙子。垸中的人长年不见存建在家，据说在内蒙打工。垸中的人长年同样不见晓明和妻子回家，据说也在外面打工，究竟在什么地方，没有人说得清楚。据说玩的是“飞闪”，打一枪换一个地方，活的就是心跳。父子只是过年时回来住几天。那偌大的鸡场由中明和孙子守着，荒得野鸡飞，野兔出。那孙子就归中明抚养，上幼儿园中班。放学后那小东西一刻离不开奶奶。好在宏门小学离家不远，中明早出晚归，早晨抱着孙子去，傍晚牵着孙子归。你就搞不清楚那么大的家业，为什么放着不动？他家的家底到底怎样？没人知道。

前年过年的时候，何山歌照例到冲子对面兄弟家拜年，同回家过年的兄弟聊天。何山歌试图了解他家的真正状况。小心翼翼从外围说起，慢慢切入正题。说到动情处，兄弟眼睛红了，流下了眼泪：“哥呀！我对你说实话。我要不是那个败家子，我家的日子该多幸福！鸡场改造算什么？投资算什么？他是个无底洞呀！有多少钱败多少钱。”何山歌的心被刺痛了，哪敢再朝深处问？眼前的兄弟是前大队书记的细儿，读书数学成绩好，精于计算，年轻也是一表人材，心高气傲之人。男儿有泪不轻弹，人不伤心不流泪。想来他的心中必有大隐痛。不然新年上岁的，何至如此？

中明是那年秋天吃过早饭后，牵着孙子，从冲子对面的鸡场，来到垸中参加姊妹花舞蹈队的。那是一个星期天，冲子对面的垸中音乐响了起来，轰轰烈烈的，震得天地响，姊妹花舞蹈队的女人们，正在二香家大门水泥坪子上跳舞。放的曲子是《走进新时代》。那歌儿是张也唱的，瓷实敦厚，声情并茂：“总想对你表白，我的心情是多么豪迈！总想对你诉说，我对生活是多么热爱！勤苦勇敢的中国人，意气风发走进新时代！”那孙子听见歌声，就要到垸中去，说：“奶奶，我们去跳舞！我们去跳舞！”

这熊孩子只要听到对面音乐和歌声响起来，就嚷着要去。嚷了多少次，中明就是迈不出那一步。因为她是公办教师，与家庭妇女混在一起有失身份。但是放学回到养鸡场就是孤岛，除了婆孙之外，找不出一个说话的人。望着孙子，悲苦只能装在心里，不能写在脸上，不让他的心灵受到伤害。别人有妈妈接送，他盼妈妈也来，妈妈就是盼不到。他对小朋友说：“我也有妈妈。我妈妈在外赚钱，赚好多好多的钱，给我买汉堡，过年回来给我买，买好大一大堆。”中明的眼泪就朝肚子落。孙子老是问她：“妈妈什么时候回来？你发