都江堰大观镇,藏着一个历史未解之谜
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摄影·后期·撰文│老唐这厮 文字是图片的灵魂，建议图文一起阅读 行摄他乡的小城 既是一种旅行，也是一种流浪 更是一种边行走、边工作的生活方式 作者希望以此去实现 一种对诗和远方的向往..... 说到四川都江堰市的大观镇，怎么也绕不开与之毗邻的“青城山镇”和“街子古镇”。 作为中国道教发祥地之一，世界文化遗产-青城山，可以说是家喻户晓，天下人皆知。而青城山就在青城山镇，该镇也因青城山而名扬天下。 大观镇其实也在青城山脚下，其距离青城山镇不过3公里。而大观镇的南边，则是成都著名的"街子古镇”。往来青城山和街子古镇的游客，都会经过大观，但却鲜有在此停留。很多到过此地的游客，根本不知道有大观镇的存在。大观夹在青城山和街子两个网红小镇之间，处境比较尴尬，存在感较低，鲜为人知。如果说青城山是世界的青城山，那街子古镇必然是成都的街子。而大观，又该是谁的大观？今天，就让老唐带着大家，一起去走进这个鲜为人知的川西小镇，去解读它神秘的历史未解之谜。大观镇与青城、街子的区位示意图 大观镇 青城问道，游的是历史和文化；街子古镇，游的是怀旧与情怀；若与青城和街子相提并论，大观又有什么？ ↑大观镇街景。 ↑横穿大观镇的这条大道，是从青城山到街子古镇最近的一条交通要道。 ↑大观镇上的房子，多以川西民居风格为主。 ↑行走在大观镇上的两位老奶奶。 ↑大街上的麻将，是成都常见的街头文化。 ↑大观镇广场一角。 ↑广场的旁边是一个荷塘。 ↑荷塘有个很诗意的名字“荷塘月色”。 ↑荷塘很大，其间小桥流水、曲径通幽。 ↑荷塘中有很多古建筑，还有一个古老的戏台。 ↑枯藤、老树，远山、荷塘，大观、小景…… ↑一池碧翠，两束芳华。 ↑只见荷叶，不见莲花。 ↑大观镇四通八达的街道。 ↑在一个运动广场，年仅5岁的小女孩骑车搭载着一个只有两岁的小女孩。 ↑街道上的小情趣。 ↑街道两旁有很多的银杏树。 ↑街边的店铺。 ↑大观镇，也还保留着它更原始的一面。 ↑在大观乡村的广阔天地里，一群劳动者正行走在阡陌纵横的田间小道上。 ↑田野里的牧场，为这片土地增添了几分神秘的色彩。 ↑拿个茶杯行走在大观的街头，这或许就是大观的灵魂，一种与世无争的生活方式。 成都人在大观避暑养生 大观有一条通往青城后山的路，道路穿行在山水间，空气清新，景色迷人。夏天，很多成都人会选择在沿线游山玩水，更有甚者，选择了在这里永久买房置业，把自己变成一只季节的候鸟。 ↑大观镇通往青城后山的路。 ↑这条路翻山越岭，是一条夏季避暑涉水的重要通道，此为路上的茶坪桥。 ↑从茶坪桥看下边的溪流，此河谓之“味江”，街子古镇也在此下游。 ↑味江的水质非常好，因此会吸引众多的游客。 ↑公路沿着河边走，在味江边上，有很多避暑休闲的旅游服务场所。 ↑味江边滨水的凉亭，这是夏天避暑、休闲、喝茶的理想场所。 ↑味江两岸的植被郁郁葱葱。 ↑青山绿树中，是避暑的成都人选择的候鸟居所。 ↑天下青城，很多年前房产公司在于味江边上开发的旅游度假公寓。 ↑在一个漂流服务场所，一座吊桥横跨味江。 ↑秋天，味江边的商家正在利用此淡季修缮和维护旅游设施。 问花村 青城游山，街子玩水，从吸引游客的角度来说，能给大观留下的，还能有什么？ 或许大观就只能观花了，刚好，大观似乎正在大手笔地打造，一个以花为主题的旅游项目-问花村。借问百花何处有，牧童遥指问花村…… ↑大观镇正在打造的“科伦·问花村”。 ↑小村大世界，何似在人间。↑问花村里何处去，牧童遥指问柳亭。 ↑问花村小景。 ↑问花村里的餐饮服务场所。 ↑问花村不仅有好吃的，更有茶园，还有酒。 ↑杜甫不仅去过山西杏花村，似乎也曾醉卧在问花村。 ↑杨氏酒庄，以鸡和酒为主打的餐饮综合体。 ↑杨氏酒庄里有很多造型奇特的盆景。 ↑问花村里的休闲茶舍。 ↑解语茶林，一个露天茶园。 ↑竹林、茶园、小姐姐，大观版的乡村田园生活方式..... ↑有花有茶、有酒有粉，兄弟和美女需自带。 ↑观梅墨染醉芳华，一季三餐酒粉花...... ↑美酒喜迎八方客。 ↑笑问客从何处来。 大观美食 作为成都平原边上的川西旅游小镇 这里的美食自然不会少 ↑猕猴桃是大观的主要特产水果，此季正当当时。 ↑大街上随时随地，似乎都能买到地道的川西小吃。 ↑大观沿街，自然会有很多地道的餐饮小店。 ↑一个小店，一桌小火锅，就能领略大观的风土人情。 ↑街边店永远是好吃嘴们的最爱。 ↑这令人无法抗拒的美食，不得不让人垂涎三尺。 ↑大朝凤，意思是百鸟朝凤。这里的原味鸡，是问花村里比较高端的经典美食。 ↑大朝凤原味鸡，号称白水煮鸡，什么佐料都不放，连盐都不放，这似乎有点过分了。但是，真正高端的食材，是不需要任何调味的。 ↑来自于大观凤仪牧场的原生态鸡肉。 ↑吃白水煮鸡，辣椒蘸水必不可少，但调料也只是为了口感，原味才是灵魂。 普照寺的未解之谜 普照寺，位于都江堰大观镇场镇附近，其依托蓥华庙旧址而建。普照寺曾名“金花庙”，供奉蓥华祖师。此原本是一座“无食以养僧，无房以妥神”的贫穷小庙。在清乾隆三十年，却突然大兴土木，广置田产修建庙宇。占地亩，一跃成为川西四大寺庙之一，远近闻名。据估算，普照寺修建耗费数万两金银。而寺中碑文载：“未受捐施，不假募助”。那这巨大的资金从何而来呢？依照清同治年间灌县知县钱璋在《重建普照寺并建藏经楼记》中的记载，大致意思是菩萨显灵、山裂石出、自然天成，添广厦数十楹。这种普照寺由神仙建造的说法怎能服众？普照寺终于给后人留下了一个历史未解之谜。根据民间传言，修建普照寺的钱，来自于明末清初的张献忠的藏宝。为此，作者不得不展开一些关于张献忠的故事。张献忠，陕西定边县人，明末农民军领袖，大西唯一皇帝，与李自成齐名。明末，张献忠率领农民起义，转战十六省。后于年在成都建立大西政权并称帝，号大顺。年，清军南下，张献忠引兵拒战，在四川西充县凤凰山中箭而死，年仅40岁。传说大西国成立之初，张献忠缴获了成都蜀王府24间房子的奇珍异宝、金器银锭。待到大西国灭亡后，这批劫掠而来的巨额宝藏就成了古今之谜。三百多年来，民间从未停止过对这批宝藏的追寻。成都曾经流传过一首民谣：“石牛对石鼓，银子万万五，有人识得破，买下成都府。”这首民谣隐藏着一个巨大的历史之谜，说的是张献忠在抵御清军时，把金银财宝藏起来。为了将来能找到所藏之宝，便设计了石牛和石鼓作藏宝记号。围绕张献忠藏宝，有许多传说。有说财宝埋在锦江河底，也有说宝藏在转移时遭遇清军，随船沉入岷江，也有人说张献忠的财宝埋在青城山等等。民国抗战期间，成都还成立过锦江淘银公司，在九眼桥下大张旗鼓地淘银。经过一年多努力，果然在河底淘出一只石牛，一只石鼓，着实让人们兴奋不已。但继续淘下去，却未挖到宝藏，最终不了了之。据传，在大西国灭亡的前几年，张献忠最为倚重的义子张可旺率兵进驻灌县，并在民间搜罗了石匠到大观镇境内的青峰山（青城山的支脉）采石。而普照寺就建在青峰山麓，奇怪的是，数百石匠采石，却并未运出山，也未在山中修建任何建筑物或铺路。采石半年，最终连石匠也神秘消失了。后人推演，张可旺可能奉张献忠密令，在青峰山以采石为掩护，秘密挖山洞用来藏宝。当时大西国政权岌岌可危，藏宝是情理之中的事。而采石的工匠，则全部杀害灭口。据传，张献忠在西充阵亡后，他的部下安西将军李定国（张献忠义子），拥戴明王朝一个宗室子弟，打着反清复明的旗号，转战两湖、两广，直到缅甸（可能就是现在缅甸的果敢），坚持了十多年。他曾派遣手下将领潜回青城外山守护这批宝藏，以便东山再起之后所用。他派遣的人即是后来成为普照寺开山祖师的心莲和尚。怎奈明朝和大西国早已气数已尽，李定国也是无力回天，最终病亡。心莲和尚万念俱灰，直至圆寂也没有向弟子讲出藏宝秘密。但弟子们在几年后，无意间却在普照寺发现了小部分藏宝，而这些宝藏正好与张献忠大西国有关。无风不起浪，以上这些故事，终究有其存在的真实基因。但经历几百年的流传，或真或假，又无从考证。对于建造普照寺的资金来源之谜，至今尚未有令人信服的最终结论。历史终究是历史，它总会给后人留下一些未解之谜。张献忠藏宝后记：据明清史籍记载，明末大西军领袖张献忠曾携千船金银珠宝从成都顺水南下，却在岷江一带遭到突袭，绝大部分财宝沉落江中。年底以来，多家报刊以四川江口考古新发现为题，对张献忠江口镇沉银作了大规模报道，进一步坐实了张献忠江口沉银事件。年1月5日水下考古发掘正式启动，通过围堰将岷江水改道，然后进行考古发掘。经过数年、数次考古发掘，最终发掘各种文物数万件，与张献忠大西国相关的文物超过千件，此次发掘堪称世界级的考古大发现。↑普照寺小景。 ↑普照寺里的紫薇花。 ↑普照寺里的庙堂。 ↑寺庙里的三角梅。 ↑红花还需绿叶配。 ↑普照寺很大，里面的各种建筑很多。 ↑普照寺依山而建，步步为景，庙宇星罗棋布。 ↑普照寺号称有亩，作者只是走了一个小小的角落。 ↑普照寺大雄宝殿。 ↑游普照寺的游客。 ↑古树参天的普照寺一角。 ↑墙上的一棵种子发了芽。 ↑普照寺里的当代建筑。 结束语 青城游山，街子玩水，大观观花。这算不算大观在旅游角色中，为自己寻找的错位亮点？如果说青城山是全世界的青城山，街子肯定就是成都人的街子，那大观和它的历史未解之谜，必然会属于喜欢探秘奇闻的天下游客。天下大观，无奇不有。在成都、在都江堰，大观等你来发现，大观等你来探秘......—THEEND—感谢亲爱的读者·请多多分享传播 Copyrigt?CameristTang.AllRightsReserved. —支持原创·请勿盗图— 小城是戒不掉的乡愁 小城是回不去的故乡 小城是他乡的故事，小城是诗和远方 ...... 世界很大，或容不下野心 小城虽小，却能栖息灵魂 ...... 总有一座小城是故乡
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