农历九月初一至初九為“北斗九皇诞”，道教《本命延生经》记载，元始天尊之阴气化生斗姆。斗姆的梵气又化生了九皇。贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗辅星，加上勾陈天皇大帝和北极紫微大帝两颗弼星，称为九皇大帝。

《北斗经》上说“北斗九辰，中天大神，调理纲纪，统制乾坤……何灾不灭，何福不臻……。”又说“北辰垂象，众星拱之。为造化之枢机，作人神之主宰。宣威三界，统御万灵。有回死注生之功，有消灾度厄之力。”《长生妙经》上说：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，即禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命”。

北斗诞期间连续九日不断礼拜北斗诸星，诵持北斗真经，可令人间消灾延寿、福禄兼至，不可思议功德。

北斗总诰

至心皈命礼

北斗九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求千应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。照耀古今，辉煌内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

志心称念：九皇解厄天尊，不可思议功德。

一、北斗九皇究竟是何方神圣？

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，斗姆天尊一团神炁，三次超脱，为生圣嗣九真，天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬，是为九子，皇号九皇。诸子洎壮冠乃各修，圆地功行俱满，白昼冲天受得三清贵职。九皇群季分治九州，称居方氏，仁风灏荡，普惠群生。九皇升举，子母同居。

北斗九皇在道教尊文“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等，居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”，居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等，居垣下五极星宫。其中，北斗九皇名号、宫阙、掌管介绍如下：

九皇名号宫阙主司掌管

阳明贪狼星君

(天英天枢）

天元宫

太上宫

主阳德，天之太尉，司政主非，上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真之人，天地神灵功过轻重莫不隶焉。

阴精巨门星

(天任天璇）

地元宫

中元宫

主阴刑，天之上宰，主禄位，上总天宿，下领万灵及学仙之人，诸以学道及兆民宿命禄位，莫不隶焉。

真人禄存星君

(天柱天玑）

日元宫

真元宫

主福善，天之司空，主神仙，上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人，真仙之官，莫不隶焉。

玄冥文曲星君

(天心天权）

月元宫

纽幽宫

主祸恶，天之游击，主伐逆，上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣，诸以凶勃，莫不隶焉。

丹元廉贞星君

(天禽玉衡）

江元宫

纲神宫

主生杀，天之斗君，主命录籍，上总九天谱录，中统鬼神薄目，下领学真兆民命籍，诸天诸地，莫不总该。

北极武曲星君

(天辅开阳）

河元宫

景阳宫

主百谷，天之太常，主升进，上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身，凡以功懃得转轮阶級，总之焉。

天关破军星君

(天冲摇光）

海元

关会宫

主六师，天之上帝，主天地机运，如四时长短，天地否泰劫会，莫不隶焉。

左辅洞明星君

(天芮）

帝度宫天尊玉帝之星也，曰常者阳，主飞仙，上总九天，下领九地，五岳四读神仙之官，悉由之焉。

右弼隐光星君

(天蓬）

上尊宫太常真星也，曰空者，常空隐也，主变化无方。

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，北斗九皇星君名号，掌延生注死之籍，司福善祸淫之权。天子诸侯，公卿士庶，一切生命，均属斗宫。若有善男子，善女人，身遭老病，种种苦趣，但能悔罪消愆，诚心礼斗，诵此大道经训，燃点九皇神灯，照护命宫，自然转祸为福，化禄为祥，所有效验，不可具述。那么，北斗七元君主要司掌什么呢？

九皇名号

上管星宿下临分野主管生肖注掌北斗阳明贪狼星君室氏房心箕牛扬郑兖徐子鼠注世人求官觅职，掌北斗阳明延生真炁。太上之宫，贪狼星君主日，

披朱霞绛霄之帔，戴七宝星冠，贪狼即天之太尉，围阔九百里，光照贪狼星君万国。

北斗阴精巨门星君亢昴井鬼张翼临荆楚周丑牛亥猪注世人求仙学道，掌北斗阴精度厄真炁。中元之宫，巨门星君主月，

披玄霞垂云之帔。戴七宝星冠，巨门即天之上宰星，围阔五百里，光照万国，主人问悟道修真之府。

北斗真人禄存星君娄胃参柳宋豫寅虎戌狗注世人求财庄宅，掌北斗真君保命真炁。真元之宫，禄存即天之司空

星，主火，披朱霞瑞云之帔。戴七宝星冠，星围七百二十里，光照万禄存星国。

北斗玄冥文曲星君牛危吴越卯兔酉鸡注世人寿福身相，掌北斗文明益算真炁。纽幽之宫文曲星，主木，披青霞瑞云之帔，戴七宝星冠，文曲即天之游击，星围八百里，光照万国。北斗丹元廉贞星君玄尾女赵冀魏晋辰龙申猴注世人婚姻妻妾，掌北斗丹元消灾真杰。纲神之宫，廉贞星君，主土，披黄霞瑞云之帔。戴七星宝冠，廉贞即天之斗君，星围七百二十里，光照万国。北斗北极武曲星君房斗牛燕巳蛇未羊注世人兴生业次财帛，掌北斗北极散祸真炁。纪明之宫，武曲主木，北斗北极

披青霞瑞云之帔，戴七宝星冠。武曲即天之太常，星围七百里。光照万国。

北斗天关破军星君虚轸角奎觜青齐卫并午马注世人福德相貌妻妾奴婢，掌北斗天关扶衰真炁。关会之宫，破军星君主金，披素霞之帔，戴七宝星冠，破军即天之上宰，星围九百里，光照万国。

北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。

二、为何九月初一至初九拜斗？

据《太上北斗二十八章经》载，若人至九月九日夜半子时，自身合家清斋行道，清洁素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各随愿所陈披宣，北斗七元君在七元宫中端目视之，天宫金阙门下，有左右年值月值日值时值天一真官、天官值事，获时与此人合奏何事，披露何言，疾速判断善恶，定其分数，生人增加寿算，福禄自然，子子孙孙，代代相承，亡者生天，出离苦趣，受生善道。九皇诞期间，朝拜九皇的时辰和九皇的形象如下表：

九皇名号下降朝拜主管九皇形象

北斗阳明贪狼星君

九月初一夜半子时

善注人间生死，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官头戴青冠，身披青衣，脚踏朱履，手执青简，又有三千六百童子，身着青衣，手执青旛，以应东方甲乙之木。北斗阴精巨门星君九月初二夜半子时善注人间长寿，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官头戴黄冠，身披黄衣，脚踏朱履，手执黄简，又有三千六百童子，身着黄衣，手执黄旛，以应中央戊己之土。北斗真人禄存星君九月初三夜半子时

注人间孤寡跛瞶四民，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官

头戴黑冠，身披黑衣，手执黑简，脚踏朱履，又有三千六百童子，身着黑衣，手执黑旛，以应北方王癸之水。

北斗玄冥文曲星君九月初四夜半子时注人间成败，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官

头戴黑冠，身披黑衣，手执黑简，脚踏朱履，又有三千六百童子，身着黑衣，手执黑旛，以应北方壬癸之水。

北斗丹元廉贞星君九月初五夜半子时功曹掌事火星，管三百六十呈官、三百六十司、三千六百曹官头戴红冠，身披绯衣，手执朱简，脚踏未履，又有三千六百童子，身着绯衣，手执红旛，以应南方丙丁之火。北斗北极武曲星君九月初六夜半子时注人间金银五谷财帛，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官头戴素冠，身披白衣，手执白简，脚踏朱履，各执文簿，又有三千六百童子，身着白衣，手执白旛，以应西方庚辛之金。北斗天关破军星君九月初七夜半子时注籍人间伤暴诛斩囚徒，管三百六十星官、三百六十司、三千六百曹官头戴素冠，身披白衣，手执白简，脚踏朱履，又有三千六百童子，身着白衣，手执白旛，以应西方庚辛之金，及天上地下人间五行造化生旺所属星宫舍次之分，流布祯祥。

北斗左辅洞明星君

九月初八夜半子时注籍人间奴仆，案内管三百六十呈官、三百六十曹官，各执文簿，掌天下仆马命宫生死分数，善注人间奴仆之事，免见囚徒死亡，愿不失人身，清炁自然，万事和合。北斗右弼隐光星君九月初九夜半子时注籍人间奴婢，案内管三百六十呈官，三百六十曹官，各执文簿，掌天下婢使命官生死分数，善注人间婢使命宫，免见囚徒牢狱，生死不失人身，清炁长存，万物自然，万事和合。

在拜斗期间，若求名利，随其高下，若雪冤雠，送冥府泰山府判，送速报司对照，天地无私，若有一王朝斗盖之，一国四方宁静，八表来朝，五谷成熟，果木茂盛，万民无争，乾坤佑之，星辰恭敬，若有清静道心朝斗盖之，坊境无诸魔难，此人虔诚积功，朝拜一二三年、二九之年，九玄七祖超生善国，见存获福。若有不信吾法者，头破七分，绝其命根。

三、如何看到七元金仙的圣仪？

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，“北斗之回旋，端望七元之返复。其体坤中干，其性柔中刚。道阐妙中妙，气禀阳中阳。秦末之年，显化西汉，现身说法，面服高皇。若有祈福善人，欲睹七元金仙大圣之仪者，必先扫除尘念，清净心源，恭身俯首，冥目静观。天乐浮空之际，自现金容，自露金身，有若麻姑神像，有若上元夫人。女子英雄之气，慈悲普救众生。但得七元君，陟降于中庭，诸邪皆鹢退，百福似骈臻。”

在诵持斗经时，当虔诚稽首，冥心设像。焚香虔奉香花、灯、水果供养，长斋跪。或三或五，乃至千百万遍，即可使罪愆冰焕，厄难解脱。诵经禁忌，恐世人无知触而犯之。八忌五宜勤而行之奉礼不辍心，与斗府群真所和。内外贞然则灾障不干。具体如下：

诵经“八忌”：

①按女青天律诵经礼斗、不焚檀香。

②百花可献、唯忌月季。

③戊日禁忌不可诵，戊戌、戊申、戊午、戊辰、戊寅、戊子之日不可诵经。

④汲取清净之水，井水山泉可供养，江湖之水忌酌献。

⑤时新瓜果。一忌石榴供玄天，二忌李子献太上，三忌黑枣上真前，石榴槟榔三尸之。果酒也使人昏沉，修真奉斗之士不可食之。

⑥斋戒忌荤腥，五荤（韭、薤、蒜、芸薹、胡荽）三厌（雁、狗、乌龟）。永戒断乌鳢、牛、狗，不可食亦忌葱蒜芫韭气味腥。

⑦孕妇、僧尼莫可观，孝衣、鸡犬忌临坛，女子月事亦不宜奉香诵经。

⑧坟地、产房、停柩处，故炁潴留之所亦不宜诵经礼斗。

诵经“五勤”：

①瞻仰斗府列幕群真，见星光即三跪九叩。

②宜结社礼斗，广布福田。远离花场酒债。

③宜长斋，斋素、斋耳亦斋心，收视反听鬼神钦。

④宜戒。受戒易，守戒难。杀盗淫妄不可亲，两舌绮语莫沾近。

⑤需恭敬不可玩泄轻谈斗经，亦宜高处洁净之所供养。

四、朝真拜斗究竟有什么妙用？

据《太上北斗二十八章经》记载，北斗元君逐季逐月下降之日，统领诸天列仙及四目老翁、十二时辰四直使者，同到下方，检点王臣州县官僚士庶、僧尼道俗，及诸山林社庙鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮济、木树精灵、山岩石穴、桥梁古木，年深成精，作诸魍魉怪魅，及诸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅冢坟，并修方起造，坐宫作向，有犯天星地宿，并一切人民心行一切善念。

大道之意，行於平等，救护贫苦，给济衣食，一切病患，给以汤药，推问当界神王社令、住宅土地、司命灶君、七十二禁忌之神，住宅人口，善男信女，老幼尊卑，童奴童婢，或外人寄居，发心朝元，恭敬吾斗之法，其人当受衣食无穷，寿命延长，不见刀兵恶事，及一切患苦，赐增一万一千八百功德，常得善星拥护，其住宅当界一切龙神，亦受三万二千功德，八万八千禄位，超出鬼趣，得生上界天邑天宫，受人天快乐，转於星官真君之位。凡修方注禄，坐宫作向，大获安宁，随心所应，天神护佑。

合家眷爱，齐心信受，沐浴身心，虔诚朝元，便得天曹注福，地府落名，南斗注生，元辰共护，天地水府三官大帝，三府群真同举，具奏北极大帝积功等数，奏上三天，北府斗枢当差四目老翕，领下三千六百案局，具录进奏昊天金阙玉皇大天帝，吾亲奏受平等注生真君之位，共治下界生民，除诸恶毒之气，见存眷爱，万灵护佑，子子孙孙，除灾降福，真实不虚。

或有生民不行善道，秤尺升斗不平，心行暗毒，广造恶业，谋害善良，百灵落籍，减除福禄寿命，善籍注罪，送入地狱，永失人身，流浪生死，难遇超生，若出入中，六根不具足，及受诸苦恼，精神暗昧，衣不盖形，食不充口，或受囚狱困苦连绵之危难。

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者，能使人却死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先礼七元高真，复礼九皇大圣，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉发生，掬而饮之，返老还童，金光罩体。再于九皇位前，一周供养，九载行持，功成行满，跨鹤升空。礼斗善报，有如是者。”

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