一首诗，要成为好诗，

第一、在一切旧事物中去寻找和发现新的东西，要说出一件已经真相大白的事物新的秘密。这里有两点很重要，一是独一无二地找到和发现别人从未找到和发现的感受，没有任何一种文体比诗歌更强调惟一性和独创性。一个诗人比一个哲学家更不能两次踏进同一条河流。

写黄鹤楼，崔颢写了，李白就不敢写，只能留下眼前有景题不得，崔颢题诗在上头的喟叹。因为李白没有在黄鹤楼这件旧事物上找到新东西，或者说他能找到的崔颢先找到了。崔颢的黄鹤楼成了千古绝唱，而其他人写黄鹤楼都被崔颢遮蔽了。二是找到新的秘密，用什么样的语言，把这个秘密说出来，这是诗的基本要素，也是一首诗好与坏的重要标准。

第二、读诗是需要瞬间直觉的。读到好诗时，我们常常说眼前一亮，这一亮就是瞬间的直觉，而这直觉只有在遭遇到被重新命名的事物，才能瞬间一亮。就像一个在你很多年的印象里一直灰头土脸的老同事，两年不见突然西装革履，红光满面。你在惊讶的同时在心里快速地完成了对这个老同事的重新定位和命名。平庸的诗总是让人恍恍惚惚，昏昏欲睡。总是让人感觉到他的诗在另外一个同样平庸的诗人的诗集里看过。一写到女人就是花，一写到雨就是泪水，一写到雾就是忧郁，一写到秋天就是落寞。

第三、理念上创新，由于心脏的搏动而咏唱出来的真理，谓之好诗；读来给人一种瞬间震惊的效果。

第四、诗人的第一件功课，是感悟世界、热爱人类。诗人会把全人类的苦难当作自己的苦难。在诗人的身上，不可或缺的是悲悯情怀、忧患意识。老年杜甫穷困潦倒，犹寻思“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；这是后世尊之为诗圣的原因。李白《古风五十九首》字里行间，皆是一种伟大的人本情怀，故而诗仙不朽。

第五、诗，一定要写个人内心所独有的东西。没有独立的人格，自然也就不会产生真正伟大的诗歌。诗学即哲学，完美的哲思以意味的东西来感发人、让人看到未来的世界。

七绝酷暑

欲枕诗书温故事，不摩庄蝶梦飞双。

夏深风雨潦无绪，忽有荼靡翻入窗。

七绝生辰聊以自嘲

四十一年人愈忙，等闲风雨付文章。

今日料无愁好写，双蓬镜里九回肠。

七绝生辰聊以自况

去日年光百不堪，病怀蓬鬓两鬖鬖。

欲安余世无何境，只向南槐蚁冢参。

鬖鬖，头发下垂貌。宋辛弃疾《行香子·云岩道中》词：“岸轻乌，白发鬖鬖。”元萨都剌《题刘山长雪夜板舆图》诗：“板舆行乐处，鹤发尽鬖鬖。”《随园诗话补遗》卷九引清杨兆品《咏美人梳头》：“低头才理发鬖鬖，待月临风独倚栏。”

无何境，同“无何乡”。多用以指空洞而虚幻的境界或梦境。宋苏轼《〈乐全先生文集〉叙》：“公今年八十一，杜门却扫，终日危坐，将与造物者游于无何有之乡。”

南槐蚁冢，即南柯一梦。泛指梦。亦比喻一场空。元郑德辉《倩女离魂》第三折：“分明见王生，说得了官也，醒来却是南柯一梦。”

七绝木槿

岂负清真夸鬓斜，青枝终古炫红霞。

帘风最爱交加好，一路墙阴木槿花。

交加，错杂。唐杜甫《春日江村》诗之三：“种竹交加翠，栽桃烂熳红。”宋王安石《出郊》：“川原一片绿交加，深树冥冥不见花。”《儒林外史》第四十回：“竹树交加，亭台轩敞。”

七绝夏日

三五篱花兀自黄，小窗风树影偏长。

消磨白水山南日，便借茶庵作道场。

#诗词#

紫薇花向中庭折，黄蝶舞回尘事空。写七律3首，学陶渊明隐居情怀

电台忽有歌传出，一曲十年人寂寥。七绝亦有现代风情，原创5首

壮岁情怀沧海歌，繁华一谢雨风多。原创七绝5首，写尽多少春情？

入耳泉声洗蝉噪，出门山色胜陶书。原创七律3首，写尽夏日悠闲