旅行，是一种心情，一次发现，一段回忆，分享我在杭州初秋遇见的风景，西湖作为国内顶尖的自然人文景区，有众多的风景名胜，其中寺庙尤其众多，著名的就有灵隐寺、法喜寺、净寺等，不过有一座寺庙，距离西湖景区只有不到米，却少有人知，平日里门可罗雀，但这座寺庙却不简单，风格独特，与千年前的高丽王子有关，更有世界最高的转轮藏，其实也非常值得一游。

友情提示，文末有游玩小攻略。

这座寺庙就是慧因高丽寺，原名慧因寺，最早建于年（后唐天成二年），由吴越王钱镠建造，如果留存至今，也算得上是千年古刹，寺庙的出名是因为一个高丽王子义天，此人11岁即削发为僧，于年远涉重洋入住慧因寺求法，并捐经、捐资，使之名声大振，故俗称高丽寺。

见多了西湖边的名寺重庙，突然想起早先因为百合花展而“结缘”的慧因高丽寺，已经好久没有去看看，于是利用假日里的清闲，经浴鹄湾、子久草堂，再次前往“打卡”，沿着八盘岭路前行是法相巷，慧因高丽寺就在巷口。

从地理位置看，这里地处西湖西部，在三评西湖十景之“三台云水”的附近，周边有玉岑山和筲箕湾，还有五老峰，人文古迹众多，比较著名的就有于谦祠、俞曲园墓等，寺庙虽然名气不大，但很多看点都是独一无二，如世界最高的轮藏殿，唐宋风格的佛像，独特的四大天王造型等。

说起来慧因高丽寺的建寺年代比净慈寺，雷锋塔院，六和塔等知名寺院都要早，但如今却少有人知，主要原因还是因为寺庙在清末就毁于战火，遗迹无存的缘故，其实在南宋的时候，这座寺庙的香火还是很旺盛的，是华严宗的中兴重地和教藏中心，被誉为“华严第一道场”。

现在我们看到的寺庙，是年参照“古高丽寺图”重建的，新建的高丽寺沿中轴线布置着照壁、天王殿、放生池、大雄殿、轮藏殿、华严经阁等建筑，左右两侧是伽蓝殿、涤池、僧寮，钟楼、方丈室、禅堂、碑廊等，主要的建筑基本复原，但少了千佛阁、妙应殿、高丽王祠等，建筑面积约2平方米。

黄墙树影，斑驳参差，人生即如修行，看透浮华才能放下一切，而进入慧因高丽寺不能走正门，只能沿着一侧小径从偏门进入庭院，倒也是别有意味。

过放生池，就是供奉着三世佛的大雄宝殿，所谓三世佛即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛，大雄宝殿里的佛像个个衣饰华丽，体态丰盈，与我们常见佛像的肃穆庄重有很大不同，这是因为我们日常所见的寺庙，都是元代后的明清风格，而这里的佛像，是依照唐宋时的风格所塑。

在伽蓝殿，还有一家慧因湖书院，推开“吱呀”作响的门，内里别有空间，各种精美的工艺品展示，琳琅满目，作为一家以“雅生活”为主导，从事传统文化香、茶、花、琴、书的养生休闲会所，这里给我的感觉就是雅静。

来到慧因高丽寺，必看的就是转轮藏，据说这是世界第一高的转轮藏，高达13.6米，通身用楠木雕就，且用金箔装饰，原兴建于明万历年间，当时的转轮殿高大三十多米，远远的在西湖坐船时就能看见，现新修的转轮藏也是金光灿灿，装饰华丽，可惜现在无法上楼，不能俯瞰整个寺庙。

轮藏是传统寺院专设藏放经卷的殿宇，造型就像是建在屋内的塔，四周有把手可以推动，轮藏在唐宋时比较盛行，江南地区的寺院经常以经藏富丽而作为一种炫耀手段，不过现在基本无存，清代颐和园里的轮藏据称是仿杭州慧因高丽寺轮藏殿而建的，如今杭州高丽寺重建，不知是否又是仿颐和园的？有时候，历史就是以这样的一种“轮回”方式，来不断的重现。

传灯院内桂花飘香，这“传灯”两个正楷大字，是元代著名书画家赵孟书写的，佛教称佛法能像明灯一样照亮世界，指引迷途，因此将“传灯”比喻传授佛法，这里也指高丽王子对中国华严宗的贡献。

寺庙的最后一间是华严经阁，内奉义天所献《华严经》三部以及其它教宗玄要六百多函就藏在这里，是华严教中兴后教宗典籍的宝库。

走走看看约大半小时，出来后继续前往三台云水，一路上盛开的紫薇花，在阳光下展示出艳丽的色彩，对于这座寺庙，我的感受就是静谧雅致，可以心无旁鹫的细细观赏，而最佳的参观季节就是春秋，春天可以观郁金香，秋天可以赏桂，想深度游览西湖，或对佛教历史和壁画人文感兴趣的，推荐来这里看看。

小贴士

公交路到“于谦祠”下，徒步米即可到达，可与附近的浴鹄湾、乌龟潭、三台云水等一起游览，非花展期间免门票。

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