我们人类要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨是尊敬，而其实诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴，想要吃东西，贪着人类来送一点饭食，送一点菜，或者请饮茶，请吃斋，不是那么样子的。那个样子的佛菩萨也绝对不是佛菩萨，如果是一味的奢求人类的供养，那么我们供养的佛菩萨就是一个假的佛菩萨。要记得紫薇师傅的话，我们的佛菩萨绝对不是贪婪的。我们用这个种种的香，种种的花来供佛，这是表示众生一种的心意，一种的诚心，并不是诸佛菩萨一定就享受这个，以这个为乐了。我们给他烧香，他就欢喜了；不给他烧香，他就生烦恼了，没有这个道理！这种方式只是表示你信仰佛菩萨，你供养他，但是只是一种表示，方式。而不是怀着贿赂的心态来做这件事，这样做反而会适得其反了。所以你要明白，不是经常这样做就会得到更多的回报，更多的功德了。这样变相的贿赂也只是人类的一厢情愿的。其实我们的佛菩萨真的很好供养，那就是用虔诚心。诸佛是无所求于人、无欠无余的，不需要人间这一些个东西。那么我们对诸佛菩萨无所表现了，不知道怎么样拿出我们这个真心诚意来对佛菩萨，所以只好就用一点名贵的香、名贵的花来供养佛。这样的想法，其实一点都不切合实际。因为我们的佛菩萨根本不是冲着这个目的来拯救人类的，他们要求我们向善，有虔诚心，做善事，行善果就是最好的供养方式，而不是一味的烧香拜佛求保佑就可以了。那只是自私的表现罢了。

我们供佛不必像那一些个迷信的愚夫愚妇那个样子，拿着一大把香在佛前，给佛上香了。本来佛在那个地方好好的，放光要保护众生；你烧那么多香，把佛的眼睛熏得也睁不开了，光也不放了，也不保护众生了。这是我凡夫的知见来揣测佛的境界，当然是不对了，可是这里头有这么一个很浅显的意思。所以我们吃饭，譬如我们就算最馋、最愿意吃好东西，你把桌子上都摆了十几丈那么多的菜饭，一个人一餐，怎么会吃得了那么多东西？你这不是要命吗？这点是不对的。所以我们供佛最多是三支香，或者前边再上一支护法香，这四支。若普通呢？就上一支香已经够了，只要你有个真心，有个诚心，你不上香，那菩萨也一样来护持你。只要你能念佛、念经、念法、念僧，佛就欢喜了，不是说一定要烧香，佛才高兴了。这才是真正的修佛之人，修行之人的表现，所以一定要谨记，供养佛菩萨不是一直要烧香，也不要烧那么多香火表示虔诚，佛菩萨不需要那么多香火，那样影响他老人家身体健康，也会让他看不清烧香的是谁。我们要用虔诚心来供养佛菩萨，比如说我今天去做什么好事了，善事了，在心中虔诚的回向供养佛菩萨，佛菩萨会很欢喜你的供养的。因为这才是最真诚的供养。

佛也不像我们人类那么小气，你说一句不好听的话，他就生了烦恼了；你赞他一句，他就高兴了，不是那样子的。所以我们不要以凡夫来测圣智，以为佛也像我们那么贪，哦！这个钱越多越好，这个佛，烧的香越多越好，这是错误观点。所以不要学这一些个八卦婆、八卦公那么到庙上，那种迷信的色彩，磕迷糊头，烧迷糊香。结果你问他：「你为什么要烧那么多香？」他说：「这香烧得多就好了嘛！」究竟有什么好呢？他不知道了。你看这个糊涂不糊涂？所以我们修行人，是讲一个真理的，讲一个智慧的，不要那么迷信的指望烧香来解决自己的问题了。

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