释教三字经空色现情器分三世间从此生
三世间:据《华严经探玄记》卷十七,世间分为器世间、众生世间、智正觉世间等三种。器世间,指有情所依之器世界。众生世间,除正报中之佛外,余一切众生皆属之。如所化之同生众、异生众等。智正觉世间,指能化之三身十佛。 原本灵明、清净的心体,因不觉而有了无明,于是幻化出了有情的众生、器世间的世界和智正觉世间。三世间的分别,就这样产生了。 前文回顾: 释教三字经|无始终无内外强立名为法界 释教三字经|法界性即法身因不觉号无明 往期回顾 ?藏识 藏识|与两宋首尾呼应的两部佛教史书 藏识|翠微亭下忆精魂宋韵正气世常存 藏识|灵隐寺具德弘礼禅师求道因缘与弘化事迹 藏识|南宋灵隐寺首任住持佛智端裕禅师 ?巡觅 巡觅|承宋韵之脉铸时代之魂 巡觅|如何建立信仰——依《观世音菩萨普门品》 巡觅|走出失去亲人的痛观世音菩萨教我的两件事 巡觅|《佛说八大人觉经》之大心普济觉 ?学处 学处|了即业障本来空未了应须还宿债 学处|居家的清明节佛弟子可以做些什么 学处|如来法身和报身有何不同 学处|我今称赞大准提,惟愿慈悲垂加护 ?观照 观照|但念无常慎勿放逸 观照|人生实在太苦 观照|念佛当发菩提心 观照|学佛,当亲近善知识 ?开示 开示|虚云老和尚:嗟兹末法,究竟不是法末,实是人末 开示|印光大师关于清明祭祀的两则法语 开示|慈舟法师:三世因果不昧 开示|来果禅师:宗门“黄龙三关”的正解 ?一偈 一偈|《佛说八大人觉经》合集 一偈|《佛说四十二章经》:出家证果③ 一偈|《佛说四十二章经》:断欲绝求① 一偈|《佛说四十二章经》:断欲绝求② ?联灯 联灯|从善待动物的过程中增长自己的慈悲心 联灯|佛教既要远离世俗为什么还会倡导知恩报恩的感恩理念 联灯|如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心 联灯|恒顺众生就是无原则地满足一切心愿吗 ?物语 物语|紫薇——独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎 物语|春风只解吹梅落——今年春天最后的梅花 物语|按下“暂停键”的灵隐寺中动物们都还好吗 物语|春风落尽杜鹃花 ?常识 常识|无边的愿行:普贤行愿的功德 常识|三藏十二部 常识|八正道:正念、正定 常识|尔时,一时,到底是何时 ?素食 素食|常修知足终不食肉 素食|寒食节 素食|正念 素食|恒住慈心 ?分享 分享|吉祥红灯创造善缘 分享|梅花开处尽是春 分享|处处普门凭示现 分享|我当志工的这些年 ?赏析 赏析|敦煌藏经洞绢画:普贤菩萨赴灵鹫山听法图 赏析|明人画准提菩萨像 赏析|南宋时期灵隐寺住持痴绝道冲禅师书法真迹 赏析|南宋无准师范禅师顶相画 ?历史历史|净土法门在宋代的盛行与禅教思想对儒家的影响历史|宋代佛教的国际传播和佛教文学艺术的发展历史|辽代诸帝对佛教的支持历史|辽代的寺院经济和佛教信仰 ?阅读阅读|佛陀的遗教阅读|念佛不专一阅读|离教而参是邪因离教而悟是邪解阅读|阎王的“来信”?故事故事|念我往昔轮回生死求一饱餐尚不能得故事|舍命求法故事|阿育王的忏悔故事|勇敢的老织布匠?视频视频|云林志工:奉献中增长福慧视频|灵隐寺合唱《般若波罗蜜多心经》视频|灵隐寺合唱《三宝歌》视频|春风春雨溢春潭春满山花影瑞昙编辑|海涛 责编|妙声 预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇 |
转载请注明地址:http://www.ziweihuaa.com/zwhzw/10417.html
- 上一篇文章: 笔尖陪母亲散步
- 下一篇文章: 没有了